

D2409

།དེ་ཙམ་གྱིས་ནི་བྱ་བ་གྲུབ། །སེམས་ཉིད་ཀྱི་དེ་ཉིད་བཅིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཀོ་དྷ་ལས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཙཎྜ་ལཱི་ཀ་བིནྡུ་པྲ་སྥ་ར་ཎཾ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། གཏུམ་མོའི་ཐིག་ལེ་བཀྲམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཡུམ་གཏུམ་ མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ལུས་ནི་གྲུ་བཞི་འདོམ་གང་ཚད། །འཁོར་ལོ་བཞི་ནི་རང་བཞིན་གནས། །རླུང་ནི་གཉིས་ཏེ་འཁོར་ལོ་དྲུག་།རླུང་གི་དེ་ཉིད་ཡང་དག་ནི། །བརྟན་དང་གཡོ་བའི་རྩོལ་བ་དགག་།རླུང་གི་དེ་ཉིད་བསྒོམས་ནས་ནི། །མེ་ཆུ་ས་ཡི་དེ་ཉིད་ཤེས། ། རྩ་གསུམ་གྲུ་གསུམ་རང་བཞིན་ཏེ། །ཕྱི་རོལ་མ་ཡིན་ནང་ཡིན་ནོ། །སྲོག་གི་རྩ་ནས་ཡབ་ཀྱི་ངོས། །སོར་བཞི་གནས་སུ་དེ་གནས་དེ། །ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་ཡི་གེ་ཨཾ། །ལྟེ་བ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ཡིན། །སྤྲུལ་པའི་གནས་སུ་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །དེ་སྟེང་སོར་ནི་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་རང བཞིན་བརྒྱད་དུ་ནི།།རིགས་བཞི་ཡུམ་བཞི་ས་བོན་གྱི། །རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་རུ་གནས། །དེ་སྟེང་ལོངས་སྤྱོད་བཅུ་དྲུག་ནི། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཡི་གེ་ཨཾ། །གསལ་ལ་ཤེལ་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ། །བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་གནས་སུ་ནི། ། ཕྲེང་གཉིས་ལྡན་ཡི་གེ་ཧཾ། །དེ་ལྟར་ཤེས་པའི་ལུས་ གནས་ནི།།བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡུལ་ཞེས་བྱ། །ལྟེ་བའི་རཾ་ཡིག་ཡཾ་རླུང་གིས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ཉིད་འབར་བར་འགྱུར། །གཡོ་བའི་ཡེ་ཤེས་རླུང་ཡིན་ཏེ། །བརྟེན་པའི་མཚན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མེ། །ཾ་བཅས་དབུས་སུ་འབར་ན་ནི། །སྡུག་བསྔལ་དུག་ལྔའི་ནད་རྣམས་དག་།བདག་ཉིད་སྟོང་ པའི་མཉམ་ཉིད་ལྷ།།ལོག་མིན་རྒྱུ་ནས་འཁྲུལ་འཁོར་བྱ། །བདེ་ཆེན་གནས་ནས་ཆོས་དབྱིངས་འབར། །སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེར་སྐྱེས་ན། །གཞུ་རྒོད་འཐེན་ནས་འཕེན་པར་འགྱུར། །ཐིག་ལེ་འཐོར་ནས་དགྲམ་པར་བྱ། །སེམས་ཉིད་སྙིང་གར་བསྟིམས་ནས་བསྒོམ། །གཏུམ་མོ་ ་ཐིག་ལེ་བཀྲམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ལུ་ཙི་ཀིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

以下是藏文的简体中文直译：
仅此而已，事业已成就。《心性本质之缚》由阿阇黎科达拉所作已圆满。
梵文为：Caṇḍālī-bindu-praspharaṇaṃ-nāma
藏文为：གཏུམ་མོའི་ཐིག་ལེ་བཀྲམ་པ་
汉译：名为《拓展猛热明点》
顶礼猛母！
身体呈方形一庹量，
四轮本性自然住，
气有二种六轮转，
气之本性真实义，
止息动静之勤勉，
修持气之本性已，
了知火水地本性。
三脉三角为本性，
非在外而在内部。
命脉从父之一方，
四指处所彼安住，
具足明点字母"昂"，
脐轮即是智慧轮，
应当修持化身处，
其上十二指之处，
法性八种之本性，
四部四母种子字，
安住风火与水中。
其上十六受用处，
镜像智慧字母"昂"，
明净如水晶修持。
大乐轮之处所中，
二鬘具足字母"吽"。
如是了知身安住，
名为大乐之境界。
脐轮"让"字"央"风力，
智慧之火自燃起。
动摇智慧即为风，
所依相为智慧火。
若于中央具"昂"燃，
苦痛五毒诸病净。
自性空性平等尊，
无误因中作运转。
大乐处起法界燃，
心之大乐若生起，
如拉强弓而射发，
明点散布当遍撒。
心性融入心间修。
《拓展猛热明点》由阿阇黎卢奇基所作已圆满。


---------------
 让我来分析这段重要的藏传佛教修法文献：

1. **文本概述**
这是一篇关于内部修持法门中"拙火"（གཏུམ་མོ་）修法的重要典籍，由阿阇黎卢奇基所著。文本主要讲述了通过气脉明点的修持来达到大乐智慧的方法。

2. **核心内容分析**
- **身体结构**：
  - 描述了身体的基本度量（一庹量）
  - 提到四个脉轮的存在
  - 详细说明了三脉（中脉、左脉、右脉）的结构

- **气的运作**：
  - 提到两种气的运作
  - 六轮的转动
  - 强调了气的静止与运动的重要性

- **修持方法**：
  - 通过气的修持来了解火、水、地的本性
  - 在脐轮处修持"让"字和"央"字
  - 强调明点的散布和收摄

3. **特殊术语解释**
- གཏུམ་མོ་ (拙火)：指内在的精神热量
- ཐིག་ལེ་ (明点)：指精微的能量点
- འཁོར་ལོ་ (脉轮)：能量中心

4. **修持目标**
- 净化五毒
- 达到空性与平等性的证悟
- 生起大乐智慧

5. **实践意义**
这篇文献对于藏传佛教的气脉修持有着重要的指导意义，特别是在：
- 身体观想的具体方法
- 气息调节的技巧
- 明点运作的原理
- 证悟次第的描述

这是一篇非常专业和深奥的修持法门，建议在有资格上师的指导下修习。

 让我更深入地分析这篇重要的修法文献：

1. **标题与来源**
```
梵文：Caṇḍālī-bindu-praspharaṇaṃ-nāma
藏文：གཏུམ་མོའི་ཐིག་ལེ་བཀྲམ་པ་
汉译：《拓展猛热明点》
作者：阿阇黎卢奇基
```

2. **修法体系的核心要素**

A. **身体结构的描述**
- 身体度量：呈方形一庹量（约4肘长）
- 四轮系统：
  - 脐轮（སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་）
  - 心轮（ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་）
  - 喉轮（ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་）
  - 顶轮（བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་）

B. **三脉系统**
- 中脉（དབུ་མ་）
- 左脉（རྐྱང་མ་）
- 右脉（རོ་མ་）
特点：
- "三脉呈三角形状"
- "非在外而在内部"

3. **修持方法的具体步骤**

A. **气的运用**
```
气有二种六轮转，
气之本性真实义，
止息动静之勤勉
```
- 两种气：上行气与下行气
- 重点：调和动静，达到平衡

B. **脐轮修持**
```
脐轮"让"字"央"风力，
智慧之火自燃起。
动摇智慧即为风，
所依相为智慧火。
```
- 在脐轮观想"让"（རཾ）字：代表火元素
- "央"（ཡཾ）字：代表风元素
- 两者配合产生智慧火

4. **修持的层次与境界**

A. **净化过程**
```
若于中央具"昂"燃，
苦痛五毒诸病净。
```
- 五毒：贪、嗔、痴、慢、疑
- 通过内火净化五毒

B. **证悟境界**
```
自性空性平等尊，
无误因中作运转。
大乐处起法界燃，
心之大乐若生起
```
- 达到空性与大乐的统一
- 实现法界与心性的融合

5. **明点的运作**
```
如拉强弓而射发，
明点散布当遍撒。
心性融入心间修。
```
这描述了：
- 明点上升的过程
- 遍布全身的方式
- 最终与心性的融合

6. **修持注意事项**

- 需要在具格上师指导下修习
- 循序渐进，不可急躁
- 重视基础打坐
- 注意气脉调和
- 保持正确的身体姿势

7. **修持的终极目标**

- 证悟空性
- 获得大乐智慧
- 净化五毒烦恼
- 实现身心转化

这是一个非常深奥的修法，涉及了藏传佛教最核心的气脉明点修持方法。它强调了通过身体的内在能量系统来达到心性解脱的完整修持体系。这种修法需要在合格上师的指导下，按部就班地修习，不可擅自尝试。
